*സംഗീതം-ഇസ്ലാമിക കാഴ്ചപ്പാട്*


*ഭാഗം* 6️⃣8️⃣

*അബൂ നവവി* ✍🏼

💫✨💫✨💫✨💫✨💫✨💫💫✨💫

*"ഖുർആൻ കേൾക്കുമ്പോൾ ഒന്നുമില്ലാതെ പാട്ട് കേൾക്കുമ്പോൾ മാത്രം ഒരാൾക്ക് ആവേശം വരുന്നുണ്ടെങ്കിൽ അത് മിക്കവാറും അവന്റെ ഉള്ളിലെ ഇച്ഛകളിൽ (ശഹ്‌വത്ത്) നിന്നോ കൃത്രിമമായ പ്രകടനത്തിൽ നിന്നോ ഉണ്ടായതാണ്"*
[7/7/2026 7:50 PM] Abu Thahir Nk: *(تَنْبِيه) يقَع لكثيرين أنهم يتَواجَدون عند سماع الغناء دُون سماع القرآن، وكان القرآن أولى، وأجيب بأنَّ كلام الله - سبحانه وتعالى قديم ومستمعه حادث، ولا جامع بينهما حتى يَحدُث فِي سماعه طرَب، وإنما يحصل فِي سماعه الخشوع والهيبة والتعظيم، كذا قيل، ومرَّ فِي كلام ابن عبدالسلام خلافُ ذلك؛ وهو أنَّه كلَّما زادَت المعرفة زادَ حسن سَماع القُرآن ويزيد التأنِّي والفهم منه، وهذا هو الصواب، فإنَّ التواجُد إنْ كان عن اختيارٍ فهو مذمومٌ سواء القُرآن وغيره، وإنْ كان لا عن اختيار فليكن عند سماع القرآن أكثر، فما اعتِيد من التواجُد عند الغناء دون القُرآن أمرٌ نشَأ غالبًا عن شهوةٍ وتصنُّع فلا يُلتَفت لفاعِلِيه؛ إذ لا يسأل عن أقوال مثلِ هؤلاء وأفعالهم.*


*كف الرعاع لابن حجر الهيتمي*📚

*ഖുർആൻ കേൾക്കുമ്പോൾ തോന്നാത്ത ആവേശം പാട്ട് കേൾക്കുമ്പോൾ തോന്നുന്ന ചിലരുടെ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ചുള്ള ഗൗരവകരമായ ചർച്ചയാണിത്.*

*ഖുർആൻ കേൾക്കുമ്പോൾ ഉണ്ടാകാത്ത വൈകാരികമായ ആവേശം (തവാജുദ്/ആത്മീയ ലഹരി) പാട്ട് കേൾക്കുമ്പോൾ പലരിലും പ്രകടമാകാറുണ്ട്. യഥാർത്ഥത്തിൽ ഖുർആൻ കേൾക്കുമ്പോഴാണ് ഈ ആവേശം ഉണ്ടാകേണ്ടത്.*

*ഇതിന് ചിലർ നൽകുന്ന മറുപടി ഇപ്രകാരമാണ്: "അല്ലാഹുവിന്റെ വചനം അനാദിയായ (ഖദീം) ഒന്നാണ്, അത് കേൾക്കുന്ന മനുഷ്യനാകട്ടെ നശ്വരനും. അതിനാൽ ഇവ രണ്ടും തമ്മിൽ ആസ്വാദനത്തിന് (ത്വറബ്) കാരണമാകുന്ന വിധത്തിൽ ഒരു ബന്ധമില്ല. ഖുർആൻ കേൾക്കുമ്പോൾ ഉണ്ടാകേണ്ടത് ഭയഭക്തിയും (ഖുശൂഅ്), ആദരവും (ഹൈബത്ത്), ബഹുമാനവുമാണ്."*

*എന്നാൽ ഇതിന് വിരുദ്ധമായി ഇമാം ഇബ്നു അബ്ദിസ്സലാമി(رحمه الله)ന്റെ അഭിപ്രായം മുമ്പ് കടന്നുപോയിട്ടുണ്ട്: "ഒരാൾക്ക് അല്ലാഹുവെക്കുറിച്ചുള്ള ജ്ഞാനം (മഅ്‌രിഫത്ത്) കൂടുന്തോറും ഖുർആൻ കേൾക്കുന്നതിലെ അനുഭൂതിയും വർദ്ധിക്കും. ഖുർആനിലെ ഓരോ വാക്കും സാവധാനം ചിന്തിച്ച് മനസ്സിലാക്കുമ്പോൾ അത് വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടേയിരിക്കും." ഇതാണ് ശരിയായ പക്ഷം.*

*ഒരാൾ ബോധപൂർവ്വം ആവേശം പ്രകടിപ്പിക്കുകയാണെങ്കിൽ (തവാജുദ്) അത് ഖുർആൻ കേൾക്കുമ്പോഴായാലും അല്ലെങ്കിലും ആക്ഷേപാർഹമാണ്. എന്നാൽ അറിയാതെ നിയന്ത്രണം വിട്ടുണ്ടാകുന്ന ആവേശമാണെങ്കിൽ, അത് ഖുർആൻ കേൾക്കുമ്പോഴാണ് കൂടുതൽ ഉണ്ടാകേണ്ടത്.*

*അതിനാൽ, ഖുർആൻ കേൾക്കുമ്പോൾ ഒന്നുമില്ലാതെ പാട്ട് കേൾക്കുമ്പോൾ മാത്രം ഒരാൾക്ക് ആവേശം വരുന്നുണ്ടെങ്കിൽ അത് മിക്കവാറും അവന്റെ ഉള്ളിലെ ഇച്ഛകളിൽ (ശഹ്‌വത്ത്) നിന്നോ കൃത്രിമമായ പ്രകടനത്തിൽ നിന്നോ ഉണ്ടായതാണ്. അങ്ങനെയുള്ളവരെ പരിഗണിക്കേണ്ടതില്ല; അവരുടെ വാക്കോ പ്രവർത്തിയോ മാതൃകയായി സ്വീകരിക്കേണ്ടതുമില്ല.*

*كف الرعاع لابن حجر الهيتمي*📚

==================================

*വാട്സ്ആപ്പ് കമ്മ്യൂണിറ്റിയിൽ പ്രവേശിക്കാനുള്ള ലിങ്ക്*


Follow this link to join my WhatsApp community: https://chat.whatsapp.com/K11BQgipgRUC6fa6xhc7Kk


Follow this link to join my WhatsApp community: https://chat.whatsapp.com/IGy4kQWDh6aJk0SsENffHi

*അഹ്ലുസ്സുന്നയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ആദർശ പഠന വിഷയങ്ങളിൽ ഇത്തരം തുടർ ലേഖനങ്ങളും, മറ്റു കാലികപ്രസക്തങ്ങളായ കുറിപ്പുകളും വായിക്കാൻ താല്പര്യമുള്ളവർ മുകളിൽ കൊടുത്ത ലിങ്കിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്തുകൊണ്ട് വാട്സ്ആപ്പ് കമ്മ്യൂണിറ്റി ഗ്രൂപ്പിൽ ആഡ് ആവുക.*

==================================

*ഇമാം ഇബ്നു ഹജർ ഹൈതമി (റ) രേഖപ്പെടുത്തിയ മുകളിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന പ്രധാന ആശയങ്ങൾ ഇവയാണ്:*

*ആത്മീയ അനുഭൂതി: ഖുർആൻ കേൾക്കുമ്പോൾ മനസ്സിന് ലഭിക്കുന്ന ശാന്തിയും അനുഭൂതിയും പാട്ട് കേൾക്കുമ്പോൾ ലഭിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ഉയർന്നതായിരിക്കണം.*

*അറിവും അനുഭൂതിയും: അല്ലാഹുവെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ അറിയുന്നവർക്ക് ഖുർആൻ കേൾക്കുമ്പോഴാണ് ഏറ്റവും കൂടുതൽ സന്തോഷവും സമാധാനവും ലഭിക്കുക.*

*കാപട്യം (تصنُّع): ഖുർആൻ പാരായണം നടക്കുമ്പോൾ മൗനം പാലിക്കുകയും സംഗീതം കേൾക്കുമ്പോൾ ആടുകയും പാടുകയും ചെയ്യുന്നവരുടെ ആവേശം ആത്മീയമല്ല, മറിച്ച് മാനസികമായ ഇച്ഛകളിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാകുന്നതാണ്.*

*ഇത്തരം ആളുകളുടെ പ്രവർത്തികൾ കണ്ട് അത് ശരിയായ ആത്മീയതയാണെന്ന് തെറ്റിദ്ധരിക്കരുത്.*

*തുടരും...*


*അബൂ നവവി* ✍🏼
*00974 77882082*
[7/7, 7:41 PM] +974 6658 2082: 💫✨💫✨💫✨💫✨💫✨💫💫✨💫


Comments

Popular posts from this blog

കുഴലുകൾ, കമ്പി വാദ്യങ്ങൾ, ഡ്രമ്മുകൾ

സംഗീതോപകരണങ്ങൾ ഹലാൽ ആക്കുന്ന ചിലർ ഉണ്ടാകും

"നബി ﷺ തങ്ങളിൽ പ്രതീക്ഷയർപ്പിച്ചവർ" ഭാഗം 21