റമദാനിലെ തറാവീഹ്: ഇമാം സ്വാലിഹ് ബിൻ അബ്ദു സമീഅ് ആബി (رحمه الله)
ഭാഗം 1️⃣2️⃣0️⃣
ഇമാം സ്വാലിഹ് ബിൻ അബ്ദു സമീഅ് ആബി (رحمه الله)
ഹിജ്റ - 1335
صالح بن عبد السميع الآبي الأزهري رحمه الله
وهي ثلاث وعشرون بالشفع والوتر وهذا الذي جرى به عمل الصحابة والتابعين.
جواهر الاكليل📚- ج 1 ص : 74
മാലിക്കി മദ്ഹബ്
മാലികി മദ്ഹബിലെ പണ്ഡിതനായ ഇമാം സ്വാലിഹ് ബിൻ അബ്ദു സമീഅ് (رحمه الله) തറാവീഹിനെ കുറിച്ച് രേഖപ്പെടുത്തി; 'തറാവീഹ്' നിസ്കാരം 'വിത്ർ' അടക്കം2️⃣3️⃣റക്അത്തുകളാകുന്നു. ഈ വഴിയിലാണ് സ്വഹാബത്തും, താബിഉകളും നിസ്കരിച്ചു വന്നത്.
ശൈഖ് സ്വാലിഹ് ബിൻ അബ്ദിസ്സമീഅ് അൽ-ആബി അൽ-അസ്ഹരി (رحمه الله) പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിലും ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലും ഈജിപ്തിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന പ്രമുഖനായ ഒരു മാലിക്കി പണ്ഡിതരായിരുന്നു.
മാലിക്കി കർമ്മശാസ്ത്രത്തിൽ (ഫിഖ്ഹ് ) അഗാധ പാണ്ഡിത്യമുള്ളവരായിരുന്നു അവർ . പേരിന്റെ അവസാനം അസ്ഹരി എന്നത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പ്രശസ്തമായ അൽ-അസ്ഹർ സർവ്വകലാശാലയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടായിരുന്നു ബഹുമാനപ്പെട്ടവരുടെ പഠനവും ഔദ്യോഗിക ജീവിതവും എന്നതുകൊണ്ട് തന്നെയാണ്.
പ്രധാന കിത്താബ് : ജവാഹിറുൽ ഇക്ലീൽ (جواهر الإكليل) : ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ഗ്രന്ഥമാണ്. ഇതിന്റെ പ്രത്യേകതകൾ ഇവയാണ്. മാലിക്കി മദ്ഹബിലെ ഏറ്റവും ആധികാരികമായ സംഗ്രഹ ഗ്രന്ഥമായ ഇമാം ഖലീൽ ബിൻ ഇസ്ഹാഖിന്റെ (رحمه الله)'മുഖ്തസ്വർ ഖലീൽ' (مختصر خليل) എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ വിപുലമായ വ്യാഖ്യാനമാണിത്.
മറ്റ് ചില കിത്താബുകൾ ഇവയാണ്:അസ്സമറുദ്ദാനി (الثمر الداني): ഇത് ഇമാം* *ഇബ്നു അബീ സെയ്ദ് അൽ-ഖൈറവാനി (رحمه الله) എഴുതിയ 'രിസാല' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനമാണ്.
ഹിദായത്തുൽ മുരീദ് (هداية المريد): വിശ്വാസ കാര്യങ്ങളിലെ (Aqeedah) ലളിതമായ പഠനം.
ഹിജ്റ വർഷം 1335-ൽ (ക്രിസ്താബ്ദം 1916/1917 കാലഘട്ടം) ഇമാം സ്വാലിഹ് ബിൻ അബ്ദു സമീഅ് ആബി (رحمه الله) വഫാത്തായി. ഈജിപ്തിലെ കെയ്റോയിലാണ് ഖബർ നിലകൊള്ളുന്നത്.
അബൂ നവവി✍️
00974 77882082

Comments
Post a Comment